Tag Archives: Tarikan Istimewa Pathibhara

Tarikan Istimewa Pathibhara – Komite manajemen Kuil Pathibhara menemukan dirinya dalam dilema ketika gudang kuil mulai mengisi dengan barang-barang yang disediakan sebagai persembahan oleh para peziarah, termasuk trisula suci, lampu lumpur dan pot tembaga berisi koin.

Panitia memiliki dua opsi: untuk membangun gudang baru atau menjual persembahan suci. Belakangan, muncul pilihan ketiga yang cerdik untuk mendaur ulang tembaga dan membangun gerbang khusus yang terbuat dari tembaga. Panitia berpendapat bahwa gerbang seperti itu akan membuahkan hasil berlipat ganda, karena itu juga akan membuat para peziarah senang melihat persembahan mereka digunakan untuk membentuk gerbang suci. Panitia mulai mencari pematung yang akan ditugaskan dengan pembangunan gerbang. poker asia

Berita itu segera menyebar ke telinga pematung Rajendra Shilpakar yang berpusat di Patan. Pada saat itu, Shilpakar, seorang penyembah dewi Pathibhara, sedang merencanakan perjalanan ke monumen, dan dia melihat sebuah peluang. Dia mendekati komite bait suci dan segera mencapai kesepakatan. Bagi Shilpakar, itu lebih merupakan kesempatan untuk melayani dewa yang dia yakini daripada menghasilkan uang. Bagaimanapun, Shilpakar telah mendengar bahwa kunjungan ke Pathibhara akan cukup untuk memadamkan semua kesengsaraan hidup. www.americannamedaycalendar.com

Tidak seperti beberapa kuil di seluruh negeri, Pathibhara terbuka untuk orang-orang dari semua kasta dan agama. Diskriminasi berdasarkan kasta mungkin masih merajalela di desa-desa di seluruh distrik, tetapi di Pathibhara semuanya sama dan disambut baik. Untuk alasan ini dan banyak lagi, Pathibhara semakin menerima wisatawan dari seluruh Nepal dan luar negeri.

Selain kuil, daya tarik lain bagi pengunjung adalah pemandangan pegunungan, termasuk Kanchenjunga, puncak tertinggi ketiga di dunia. Pathibhara menghadap desa-desa di India ke selatan dan Cina ke utara. Menurut panitia, total 12.933 orang mengunjungi pada satu hari April lalu; lebih dari Rs10 juta diakumulasikan dari persembahan peziarah setiap tahun, yang, kata para pejabat, masuk dalam proyek pembangunan di daerah tersebut.

Kebiasaan keluarga

Untuk Ghanashyam Sunuwar dari Dukhu di Fulngling, kunjungan ke Pathibhara setahun sekali adalah kebiasaan. Sunuwar adalah petani yang cenderung lembu. Kebiasaan itu sudah ada sejak ayahnya Chaturman. Chaturman akan membawa serta keluarganya, termasuk Ghanashyam, setidaknya setahun sekali ke Pathibhara. “Dulu perjalanan tiga hari, dan seperti piknik,” kenang Ghanashyam. “Kami harus tinggal di ashram, lumbung atau gua, dan akan berdoa di tempat-tempat suci di sepanjang jalan. Ayah saya memiliki keyakinan bahwa perjalanan ini akan melindungi kami, ternak dan tanaman kami dari penyakit dan hambatan selama setahun. “

Seperti ayahnya, Ghanashyam akan membawa anak-anak dan istrinya ke Pathibhara untuk kunjungan tahunan. Tetapi sekarang, orang tua dan istrinya telah meninggal, dan anak-anaknya tinggal di luar negeri. Meskipun demikian, Ghanashyam terus mengunjungi kuil suci, sekali dalam setahun, seperti biasa, untuk mencegah penyakit dan rintangan.

Segera setelah Prajapati Kafle dari Birendra Chowk di Phungling bermigrasi ke markas distrik tempat ia mendirikan bisnisnya, ia melakukan perjalanan ke Pathibhara bersama keluarganya. Kafle juga mengusulkan keluarga saudara perempuannya untuk bergabung dan kedua keluarga memulai perjalanan. Saat itu tidak ada transportasi, jadi seseorang harus berjalan sepanjang jalan, Kafle mengenang.

Mereka membawa pot sendiri untuk memasak dan membawa obor bertenaga baterai. Ketika mereka makan malam di Bhalugaunde dan mulai mencari tempat untuk bermalam, obor berhenti bekerja, Kafle mengenang dengan sayang. Terlepas dari rencana mereka untuk mencapai Mathillo Fedi, mereka akhirnya bermalam di tempat “seperti gua” di dekatnya. “Terlepas dari semua rintangan ini, kami tidak marah dengan dewa, dewi,” kata Kafle. Sebaliknya, malam yang sulit adalah inspirasi bagi Kafle untuk membangun dharmashala, rumah di tepi jalan bagi para trekker. Dharmashala dikenal sebagai Kaflepati saat ini.

Asal

Ada satu-satunya narasi tentang asal usul Pathibhara. Duduk di atas bukit, Pathibhara terletak di dataran datar. Tanah itu dulunya adalah hutan lebat dan tempat penggembalaan ternak, demikian legenda. Suatu hari, seekor domba tiba-tiba menghilang dari kawanan, mengkhawatirkan gembala. Pencarian paniknya sia-sia. Dalam tidurnya, dia dikunjungi oleh seorang devi, seperti legenda, yang mengatakan bahwa jika gembala menyembahnya, dia akan membebaskan domba yang hilang dalam tahanannya. Gembala itu melakukan apa yang diperintahkan kepadanya. Dan tidak mengherankan, suatu hari, di sana muncul bukan domba tunggal dari gua, tetapi seluruh kawanan mereka. Orang-orang mulai menyembah dewa itu.

Gua misterius itu masih ada sampai sekarang, tetapi karena ia bertengger di tebing yang berbahaya, tidak ada yang berani memanjat. Kuil utama Pathibhara terletak lebih jauh menanjak. Mengenai nama candi, legenda mengatakan bahwa karena bukit terlihat seperti pot penuh beras dari jauh, itu dinamai Pathibhara (pathi berarti pot dan bhara yang berarti penuh). Ini juga mengapa banyak peziarah menawarkan pot penuh koin untuk menghormati sang dewi.

Sejak kuil itu ada, tradisi mengorbankan sapi, kebanyakan kambing, untuk menyenangkan para dewa ada dalam praktik. Namun belakangan ini, praktiknya menurun, sebanyak 75 persen, menurut imam Dilli Acharya. “Banyak orang mengatakan mereka telah disembuhkan dari ketidaksuburan, dan menceritakan bisnis mereka yang berkembang pesat setelah mereka mengunjungi kuil,” kata Tika Poudel, seorang imam lain di kuil itu. Patung dan trisula diyakini setua kuil yang masih ada sampai sekarang.

Suasana

Serangkaian lonceng menyambut seseorang ke kuil Pathibhara. Lonceng tergantung pada tali di kedua sisi jalan. Jika premis kuil dihiasi dengan bendera yang ditandai dengan nyanyian Buddhis, ada Kirati Manghing, yang disembah kaum Kiratis, agak jauh dari candi Hindu utama.

Di gerbang masuk kedua ke kuil, patung Ganesh dan Mahadev menyambut para pengunjung. Ada delapan rumah peristirahatan di lokasi candi, di mana banyak yang menginap. Tetapi tidak ada hotel atau toko sehingga pengunjung harus membuat diri mereka nyaman dengan yang sangat mendasar.

Perjalanan ke Pathibhara dimulai dari Phungling bazar. Dari pasar ke Bandara Suketar terdapat jalan setapak sepanjang 8 km. Kendaraan umum berjalan di jalan secara berkala. Jalan kasar sepanjang 12 km dimulai dari Bandara Suketar ke Kaflepati. Hanya kendaraan yang lebih kecil yang memetakan jalan ini. Dari Kaflepati, banyak yang memilih untuk menempuh jarak 4,5 km. Hotel dan penginapan banyak terdapat di Mathillo Phedi. Di Suketar, ada juga layanan homestay.

Sebagian besar trekker memilih untuk menginap di Mathillo Phedi (3.200 m dari permukaan laut), karena iklimnya yang moderat dan ketersediaan penginapan. Pathibhara melihat jumlah wisatawan terbanyak antara April hingga Oktober, dan kemudian selama bulan Maret. Daerah melihat salju turun selama musim dingin jadi jika Anda ingin musim dingin putih, Desember adalah waktu yang tepat untuk bangkit menghadapi tantangan.

Setelah membangun gerbang tembaga di kuil, Shilpakar, pematung, kini menjadi pria yang bahagia. “Saya menganggap diri saya beruntung mendapatkan kesempatan untuk melayani raja suci,” katanya. “Itu sendiri adalah berkah dari sang dewi.”

Tips

1. Cara ke sana:

Perjalanan 10 jam dengan bus malam dari Kathmandu ke Birtamod di Jhapa. Dari Birtamod, perjalanan 7 setengah jam ke Taplejung. Dari kotamadya Taplejung hanya berjarak sekitar dua jam perjalanan ke Kaflepati.

• Tempat menginap:

Ada beberapa pondok di pasar Taplejung, Phungling, dan Mathillo Phedi. Untuk rasa yang lebih lokal, seseorang dapat tinggal di layanan homestay di Suketar yang dioperasikan oleh orang-orang asli Gurung.

• Apa yang harus dibeli:

Churpi terbuat dari susu chauri.

• Anggaran:

Rs 4.000 per orang per hari

• Jalan memutar:

Kuil Siddhi Danda, setengah jam berjalan kaki dari kantor pusat kabupaten.